第77章
《绍兴县志》中有这样的记述，说当时王羲之的后人，隋代高僧智永就在绍兴云门山为其先祖扫墓。但是反对这种说法的人就说，王羲之向往绍兴的风土人情终老于此，本身就是一个猜测，另外王羲之所赏叹的地域范围不仅限于山阴，还包括今日的嵊县、新昌等地。智永所谓之“先祖”，虽则是可能包括王羲之在内的智永父辈以上的祖父、曾祖等，但因未言明绍兴之墓就是其先祖王羲之。
另一种观点认为，王羲之的终老之地在诸暨苎萝……
第77章
《绍兴县志》中有这样的记述，说当时王羲之的后人，隋代高僧智永就在绍兴云门山为其先祖扫墓。但是反对这种说法的人就说，王羲之向往绍兴的风土人情终老于此，本身就是一个猜测，另外王羲之所赏叹的地域范围不仅限于山阴，还包括今日的嵊县、新昌等地。智永所谓之“先祖”，虽则是可能包括王羲之在内的智永父辈以上的祖父、曾祖等，但因未言明绍兴之墓就是其先祖王羲之。
另一种观点认为，王羲之的终老之地在诸暨苎萝……
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